Page 19 - mag_109n
P. 19

του Γεράσιμου Γεωργάτου











               ΚΑΙ ΟΛΙΓΉ ΚΡΙΤΙΚΉ
































               Οι αντιφάσεις, τα λογικά άλματα και                   γεσίας. Θαυμάζουμε ένα γιατρό

               η έλλειψη συνοχής είναι προφανή στο                   που διακινδυνεύει τη ζωή του για να                        19
               σύστημα των Στωικών. Αν η αρετή                       αντιμετωπίσει μια επιδημία, γιατί θε-

               είναι πράγματι το μόνο αγαθό και                      ωρούμε πως η ασθένεια είναι κάτι

               υπάρχει μια αγαθοεργή πρόνοια,                        κακό. Αν το κακό μάς είναι αδιάφο-
               ένας ενδιάθετος νους ή λόγος ή                        ρο, όπως θέλουν οι Στωικοί, τότε ο

               Θεός, όπως ισχυρίζονται οι Στω-                       γιατρός θα μπορούσε να μείνει στην

               ικοί, δεν θα έπρεπε να ενδιαφέ-                       ησυχία του σπιτιού του. Κάπως έτσι
               ρεται αποκλειστικά και μόνο να                        αντιλαμβάνονται την αρετή οι Στω-

               εμπνέει το αίσθημα της αρετής;                        ικοί και επειδή πιστεύουν και στην

               Όμως οι νόμοι της φύσης παρά-                         αιώνια επανάληψη, θεωρούν εντε-

               γουν αφθονία αμαρτωλών. Αν η                          λώς μάταιο να αντιδράσει κανείς
               αρετή είναι το μόνο αγαθό, δεν είναι                  απέναντι στα δεινά του βίου, αφού

               σωστό να αγωνιζόμαστε κατά της                        μας βεβαιώνουν πως ότι συμβαίνει

               σκληρότητας και της αδικίας, γιατί εί-                σήμερα θα συμβαίνει και στο μέλλον

               ναι η καλύτερη ευκαιρία για να ασκή-                  αδιαλείπτως. Επιπλέον, όταν οι Στω-
               σουμε την αρετή;                                      ικοί μιλάνε περί αρετής, δεν καταδι-

               Για τον Στωικό η αρετή είναι αυτο-                    κάζουν μόνο τα κακά πάθη, αλλά όλα

               σκοπός και όχι κάτι που προκύπτει                     τα πάθη. Ο σοφός δεν μπορεί να αι-
               από την από την άσκηση της ευερ-                      σθανθεί καμιά συμπάθεια, αυτό που
   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24