Page 24 - mag 127
P. 24

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ

                      Διαφάνεια και λογοδοσία στην αρχαία Αθήνα



               τικά με το ζήτημα, καθώς χρησιμο-                     μέγεθος του αγροκτήματος που τους

               ποιούν  τους  δύο  όρους  αδιάκριτα.                  παραχωρείτο ή/και το εισόδημα που
               Επιγραφικά,  τεκμηριώνεται  νομική                    αποκτούσαν χάρη σε αυτό. Η κατα-
               διάκριση  των  δύο  μορφών  εγκατά-                   νομής  γης  ευνοούσε  επομένως  τις

               στασης περί τα τέλη του 5ου αι. π.Χ.,                 κατώτερες τάξεις, ώστε το πρότυπο
               συγκεκριμένα στο 410-404 π.Χ.: στην                   του αγροκτήματος οπλιτών θα απο-
               επιγραφή IG I3 237 (στ. 9) βρίσκουμε                  τέλεσε κίνητρο για τη μετανάστευση

               τη φράση ἀποικίαις καὶ κλεροχία[ις.                   των φτωχών Αθηναίων, ενόψει βελ-

                                                                     τίωσης της κατάστασή τους και ταυ-
                                                                     τόχρονης αναβάθμισης του κοινωνι-
               Οι δύο όψεις                                          κού τους status.

               ενός νομίσματος:                                             Όμως αυτοί οι φτωχοί πολίτες

               μια ιμπεριαλιστική λύση                               κάπου πήγαιναν. Σημειώνει ο Gallego
               για τους φτωχούς                                      ότι οι κοινότητες που επηρεάζονταν
                                                                     από αυτή την ιμπεριαλιστική πολιτι-

               O J. A. Gallego (2024), που αναφέ-                    κή υπέστησαν την ανάπτυξη εσωτε-

               ρεται  σε  αθηναϊκές  αποικίες  και                   ρικών ανισοτήτων. Η κατάσχεση της
               κληρουχίες (ενδεικτικό για την αδυ-                   γης τους ή/και η εκμετάλλευση του
   24          ναμία να διακριθεί το ακριβές σχή-                    πληθυσμού τους επιδοτούσε τη δη-

               μα  σε  αρκετές  περιπτώσεις),  επι-                  μοκρατική εξίσωση μεταξύ των πο-
               σημαίνει  την  φιλολαϊκή  πτυχή  του                  λιτών της Αθήνας, που με την ιδιο-

               φαινομένου,  όπως  τουλάχιστον  θα                    ποίηση ολόκληρης ή μέρους των γης
               ήταν εμπεδωμένη στον αττικό πλη-                      άλλων  κοινοτήτων  κατέληξε  να  πα-
               θυσμό.  Η  υπό  συζήτηση  πολιτική                    ρουσιάσει μια από τις πιο σοβαρές

               των Αθηναίων συμπεριέλαβε έως τα                      απόπειρες κατά της αρχής της αυτο-
               τέλη του Πελοποννησιακού πολέμου                      νομίας της πόλης-κράτους. Σε συμ-

               περισσότερες  από  τριάντα  θέσεις                    φωνία με τη θέση αυτή ο A. Moreno
               εγκατάστασης. Βασική υπόθεση έχει                     (2009) αντιμετωπίζει με έκπληξη το
               αποτελέσει  το  ότι  οι  περισσότεροι                 γεγονός  ότι  οι  σύγχρονες  περιγρα-

               από τους ενδιαφερόμενους πολίτες                      φές  του  αθηναϊκού  ιμπεριαλισμού
               προέρχονταν από τις κατώτερες αθη-                    αγνοούν  πλήρως  την  εκμεταλλευ-
               ναϊκές τάξεις, ασφαλώς τους θήτες,                    τική επίδραση των κληρουχιών, και

               πιθανώς  και  από  μεγάλο  ποσοστό                    το  αιτιολογεί  δια  της  προαναφερ-
               των ζευγιτών (ή διακοσιομεδίμνων)                     θείσας βασικής υπόθεσης ότι οι κλη-
               του σολώνειου συστήματος απογρα-                      ρουχίες αποτελούσαν μέσο παροχής

               φής. Το μοντέλο κατανομής γης που                     γης  στους  φτωχούς  Αθηναίους  και
               υιοθετήθηκε φαίνεται ότι εξομείωνε                    χρήσιμης ανάπτυξής τους εκτός Ατ-

               τους  κληρούχους  με  τους  οπλίτες-                  τικής ως μόνιμων φρουρών. Αυτή η
               αγρότες της Αττικής, με κριτήριο το                   αντίληψη  όχι  μόνο  μετατοπίζει  την
   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29