Page 20 - mag 125
P. 20

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
                        Η ελευθερία του ατόμου και του λόγου του


                                        στην αθηναϊκή δημοκρατία


               και  προνομίων  για  έναν  άνθρωπο                    λες συγκρούσεις κοινωνικών  ομά-

               ή  μια  τάξη  ή  ένα  τμήμα  του  πλη-                δων άνισου οικονομικού καθεστώ-
               θυσμού  συνεπάγεται  αναγκαστικά                      τος, που πάντως στην Αθήνα είναι

               αντίστοιχη  μείωση  των  δικαιωμά-                    γνωστές  από  περιόδους  προγενέ-
               των και των προνομίων των άλλων                       στερες  της  εγκαθίδρυσης  του  δη-
               και δήλωσε ότι στο βάθος της Ιστο-                    μοκρατικού  πολιτεύματος,  όπως  η

               ρίας και σε όλες τις κοινωνίες τα δι-                 αρχαϊκή, όταν και υπήρξαν εντάσεις
               καιώματα  χαρακτηρίστηκαν  συχνά                      ανάμεσα στους μεγάλους γαιοκτή-

               από συγκρούσεις. Στους τομείς της                     μονες και τον φτωχό αγροτικό πλη-
               ανθρώπινης  συμπεριφοράς  που                         θυσμό.  Προφανώς  μπορούσαν  να

               αφορούσαν  σε  αγαθά,  εξουσία  ή                     προκύψουν  προβλήματα  από  την
               γόητρο, οι αξιώσεις και τα προνόμια                   ατομική κατάχρηση της ελευθερίας

               των  μεν  αποτέλεσαν  συχνά  καθή-                    μέσω της εξουσίας ακόμα και σε μια
               κοντα και προβλήματα των άλλων.                       συμπαγή δημοκρατία, και δεν είναι
               Σύμφωνα  με  την  αρχαία  ελληνική                    τυχαίο το ότι οι Αθηναίοι, που θε-

               σκέψη κάποιο κέρδος για μια πλευ-                     ωρούσαν  τα  πολιτικά  δικαιώματα
               ρά  συνεπαγόταν  αυτόματα  αντί-                      λειτουργικό χαρακτηριστικό της πο-

   20          στοιχη απώλεια της άλλης και φυ-                      λιτείας, φρόντιζαν για την εναλλαγή
               σικά οδηγούσε σε αντίσταση. Αυτή                      των  προσώπων  στις  θέσεις  εξου-
               ήταν  η  βασική  ιδέα  κάτω  από  την                 σίας,  η  παραμονή  στις  οποίες  δεν

               έννοια  της  στάσεως,  που  μάλιστα                   μπορούσε να ξεπερνά το έτος. Ως εκ
               περιοριζόταν  στο  σώμα  των  πολι-                   τούτου ασχολήθηκαν με τις ουσια-

               τών, ήτοι στους ελεύθερους ανθρώ-                     στικές αποφάσεις αρκούμενοι στην
               πους, σε εκείνους που είχαν ήδη δι-                   εξουσία  να  τις  κατευθύνουν  μέσω

               καιώματα τα οποία ήθελαν είτε να                      της αλληλένδετης εξουσίας τους να
               αυξήσουν  είτε  να  προστατεύσουν.                    επιλέγουν, να παύουν και να τιμω-

               Ασφαλώς αποτελεί ένα ερώτημα το                       ρούν τους πολιτικούς ηγέτες τους.
               αν μια τέτοια περιγραφή μπορεί να
               αναφέρεται σε συνθήκες ισχύουσες

               στο  εσωτερικό  συμπαγών  σε  γενι-                   Ισηγορία vs παρρησίας
               κές  γραμμές  δημοκρατιών  όπως  η

               αθηναϊκή ή πρέπει να περιορίζεται                            Τα  προαναφερθέντα  συνεπά-
               σε περιστάσεις συγκρούσεων ομά-                       γονται ότι κάθε πολίτης μπορούσε
               δων με διαφορετικά πολιτικά φρο-                      να εκφράζει ελεύθερα τη θέση του

               νήματα, όπως οι δημοκράτες και οι                     (ἰσηγορία), ακόμα και όταν στόχευε
               ολιγαρχικοί. Επίσης αν είναι ορθό-                    στην παρακίνηση του σώματος των

               τερη  για  τις  περιπτώσεις  κατά  τις                πολιτών, οι οποίοι με τη σειρά τους
               οποίες υπήρξαν οικονομικές και άλ-                    είχαν  την  πολιτική  δικαιοδοσία  να
   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25