Page 14 - mag_118
P. 14
ΑΣ ΦΙΛΟΣΟΦΉΣΟΥΜΕ… του Γεράσιμου Γεωργάτου
Ο ΑΥΓΟΥΣΤΊΝΟΣ ΚΑΊ
«Η ΠΟΛΊΤΕΊΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»
αιρετικοί και οι αμαρτωλοί θα κα- αυτοκράτορα, ο Άγιος Αυγουστί-
ταδικαστούν σε αιώνια τιμωρία. Το νος εφοδίασε τη δυτική εκκλησία με
βιβλίο τελειώνει με μία περιγραφή τη θεωρητική αιτιολογία της πολιτι-
της οπτασίας του Θεού στον ουρα- κής της. Η αδυναμία των αυτοκρα-
νό με τους Αγίους και της αιώνι- τόρων και πολλών μοναρχών της
ας ευδαιμονίας της Πολιτείας του μεσαιωνικής Δύσης βοήθησε την
Θεού. εκκλησία να πραγματοποιήσει κατά
Το αξιοσημείωτο στο έργο του μέγα μέρος το ιδεώδες της πολιτεί-
Αυγουστίνου είναι ότι με την ας του Θεού, δηλαδή να υποτάξει
Πολιτεία του Θεού έχουμε έναν την κοσμική εξουσία. Στην Ανατο-
διαχωρισμό της εκκλησίας από λή, στο Βυζάντιο, όπου ο αυτοκρά-
το κράτος, με ένα σαφές υπονο- τορας ήταν ισχυρός, η εξέλιξη αυτή
ούμενο ότι τότε μόνο το κράτος δεν συνέβη και η εκκλησία παρέμει-
μπορεί να αποτελεί μέρος της Πο- νε πολύ περισσότερο υποτελής στο
14 λιτείας του Θεού, όταν δηλώνει κράτος σε σύγκριση με τη Δύση.
υποταγή απέναντι στην εκκλησία Πρόκειται για σημαντική πολι-
σε όλα τα θρησκευτικά ζητήματα τική διαφορά στο πλαίσιο του
και όχι μόνο. Σε όλη τη διάρκεια χριστιανικού κόσμου που εξηγεί
του Μεσαίωνα και κατά τη βαθμιαία γιατί ακόμα και σήμερα ο Πάπας
άνοδο της παπικής εξουσίας, όπως και η Καθολική Εκκλησία ασκούν
και κατά τις συγκρούσεις παπά και εκτεταμένη επιρροή.
