Page 26 - mag131

ΑΣ ΦΙΛΟΣΟΦΗΣΟΥΜΕ… του Γεράσιμου Γεωργάτου

νησιακή εμμονή με την επανεξέτα- ότητας της ζωής των ανθρώπων.

ση των επιτευγμάτων της αρχαιό- Πρόκειται για την αποδοχή της δι-
τητας προς μία πιο επιστημονική πλής αλήθειας όπως αναφέραμε.
προσέγγιση της γνώσης. Παρόλο Ο Μπέικον τονίζει τον μεταρρυθ-

που κατά το μεγαλύτερο μέρος του μιστικό ρόλο που μπορεί να έχει η

Μεσαίωνα η εκκλησία είχε θεωρή- επιστήμη και επισημαίνει τη δυνα-
σει ευπρόσδεκτη την επιστημονική τότητα βελτίωσης της ανθρώπινης
σκέψη, η αμφισβήτηση της αυθεντί- ζωής που αυτή προσφέρει. Η επιρ-

ας του Βατικανού κατά την Αναγέν- ροή που άσκησε ο Μπέικον στην

νηση προκάλεσε αλλαγή στη στάση επιστήμη είχε ως συνέπεια να δο-
της. Αρκετοί θρησκευτικοί μεταρ- θεί μεγαλύτερη έμφαση στον πει-
ρυθμιστές, όπως ο Μαρτίνος Λού- ραματισμό. Ταυτόχρονα αποτελεί

θηρος είχαν διαμαρτυρηθεί ότι η σημαντικό βήμα για τη χειραφέ-

εκκλησία δεν είχε αξιολογήσει σο- τηση της ανθρώπινης σκέψης από
βαρά τις επιστημονικές αμφισβητή- θεοκρατικά συστήματα και αυθε-
26 σεις των βιβλικών περιγραφών για ντίες.

τη δημιουργία του κόσμου. Αντι- Θα συνεχίσουμε όμως στο επόμενο

δρώντας η Καθολική Εκκλησία, η σημείωμα με τους στοχαστές που
οποία είχε ήδη χάσει πολλούς πι- θεμελίωσαν τον νεότερο εμπειρι-
στούς που είχαν στραφεί στη νέα σμό και τον ορθολογισμό.

μορφή Χριστιανισμού του Λούθη-

ρου, άλλαξε στάση και εναντιώθη-
κε στην επιστημονική έρευνα. Αυτή
η εναντίωση που εκδηλώθηκε και

από τα δύο θρησκευτικά στρατό-

πεδα εμπόδισε την ανάπτυξη των
επιστημών. Ο Μπέικον ισχυρίζεται
ότι αποδέχεται τη διδασκαλία της

χριστιανικής εκκλησίας. Ταυτόχρο-

να όμως υποστηρίζει ότι η επιστή-
μη πρέπει να ανεξαρτητοποιηθεί
από τη θρησκεία, προκειμένου να

διευκολυνθεί και να επιταχυνθεί η

απόκτηση της γνώσης ώστε να αξι-
οποιείται για τη βελτίωση της ποι-