Page 43 - mag128
P. 43
του Ειρηναίου Μαράκη
https://aristeros-sxoliasmos.blogspot.com/2026/04/
Με αφορμή την υπόθεση του τραγικό γεγονός, βιάζεται να ψά-
89χρονου στην Αθήνα που πυρο- ξει τον «λόγο» και όχι την ευθύνη,
βόλησε εργαζόμενους και εργα- να ερμηνεύσει το γεγονός αντί να
ζόμενες, η κοινωνία βρέθηκε για το κρίνει αντικειμενικά και, τελικά,
ακόμη μια φορά αντιμέτωπη με να ντύσει την πράξη με εύκολες
έναν γνώριμο αλλά επικίνδυνο συναισθηματικές ερμηνείες, οδη-
πειρασμό: να μετατρέψει μια πρά- γώντας σε μια άτακτη υποχώρηση
ξη βίας σε ένα αφηρημένο, και γι’ μπροστά στη σκληρή αλήθεια, η
αυτό ακόμη πιο επικίνδυνο, αφή- οποία παραμένει αμετάβλητη όσο
γημα κοινωνικής δικαίωσης, ανα- κι αν προσπαθούμε να την εξωρα-
ζητώντας μέσα σε μια επίθεση ΐσουμε.
κατά ανθρώπων της δουλειάς ένα
«νόημα» ή μια «αιτία» που εύκο- Οι επιθέσεις αυτού του τύπου εί-
λα βαφτίζεται ως πράξη «αντίστα- ναι «καλές», μέσα σε πολλά εισα-
σης». Έτσι, για ακόμη μία φορά, το γωγικά, για τις χολιγουντιανές ται- 43
κοινωνικό βλέμμα υιοθετεί μια συ- νίες, εκεί όπου η βία εμφανίζεται
γκαταβατική στάση απέναντι στον ως κάθαρση, ως μορφή εκδίκησης
δράστη, στρέφεται προς την προ- και, τελικά, ως αποκατάσταση μιας
σωπική του ιστορία ή την πιθανή διαταραγμένης ισορροπίας, ως η
του απόγνωση και απομακρύνεται ηθική δικαίωση ενός μοναχικού
από το πιο άμεσο και αδιαπραγμά- «ήρωα» που παίρνει τον νόμο στα
τευτο στοιχείο της υπόθεσης: τον χέρια του. Στην πραγματική ζωή,
φόβο, τον τραυματισμό και την έκ- όμως υπάρχουν άνθρωποι που
θεση στον θάνατο ανθρώπων που τρομάζουν, εργαζόμενοι που κιν-
βρέθηκαν απλώς στη θέση τους, δυνεύουν, οικογένειες που αγωνι-
κάνοντας τη δουλειά τους. Και ούν και μια κοινωνία που πληγώ-
μέσα σε αυτή τη μετατόπιση, που νεται και δοκιμάζεται σκληρά. Δεν
σπάνια είναι συνειδητή αλλά σχε- πρόκειται, λοιπόν, για μια αυθόρ-
δόν πάντα έχει πολιτικό και ηθικό μητη έκρηξη οργής, όπως συχνά
βάρος, καλλιεργείται μια μορφή μας αρέσει να πιστεύουμε για να
κατανόησης η οποία, χωρίς να το ελαφρύνουμε τη συνείδησή μας
ομολογεί, μπορεί εύκολα να γείρει ή να εξηγήσουμε το ανεξήγητο,
προς την ανοχή. Είναι η ίδια εκείνη αλλά για μια συνειδητή ακολουθία
παλιά τάση που, μπροστά σε ένα πράξεων που φέρει τα χαρακτηρι-
