Page 26 - mag124
P. 26

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ

               Η ΔΕΙΣΙΔΑΙΜΩΝ ΠΛΕΥΡΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΪΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ:
                                            Κατάρες, φυλαχτά και μαγεία




               κόστος  της  προκληθείσας  βλάβης,                    να μην προέκυπτε θάνατος. Αντιθέ-
               ενώ αν επρόκειτο για επαγγελματία,                    τως, αν συνέβαινε το αμετάκλητο ή ο

               καταδικαζόταν σε θάνατο. Ο Πλάτων                     εμπλεκόμενος  ήταν  επαγγελματίας,
               διαχώριζε  με  σαφήνεια  τη  σημασία                  το αδίκημα επηρέαζε την υγεία της
               του ιδιωτικού από το δημόσιο αδίκη-                   πόλης-κράτους,  επομένως  απαιτού-

               μα. Το πρώτο αφορούσε σε υπόθεση                      σε  αυστηρή  αντιμετώπιση  (Collins,
               μερικών  προσώπων  που  μπορούσε                      2008: 136-140).

               να  διευθετηθεί  μεταξύ  τους,  αρκεί




               Βιβλιογραφία
               Camp,  J.  M.  (1986). The  Athenian Agora. Excavations  in the  Heart  of Classical Athens.
               London: Thames and Hudson (reprinted 1998).

               Collins, D. (2008). Magic in the Ancient Greek World. Blackwell.

               Chatzipanagiotou, A. (2025). I bind down, bury deeply and make disappear from humanity…
               National Archeological Museum (Exhibition of the month – July) (με εικόνα της πινακίδας).
   26          https://www.namuseum.gr/en/monthly_artefact/.

               Faraone, Ch. A. (1989). An accusation of Magic. Transactions of the American Philological
               Association, 119, 149-160.

               Faraone,  Ch.  A.  (2024).  Confronting  Evil  at  the  Boundaries  of  the  City,  the  House,  and
               the Human Body. In: M. G. Spathi, M. Chidiroglou, & J. Wallensten (eds), Apotropaia and
               Phylakteria, Confronting Evil in Ancient Greece (pp. 1-10). Oxford: Archaeopress.

               Kotansky, R. (1991). Incantations and Prayers for Salvation on Inscribed Greek Amulets. In:
               C. A. Faraone & D. Obbink (eds), Magika Hiera: Ancient Greek Magic and Religion (pp. 107-

               137). Oxford: Oxford University Press.
               Venticinque,  Ph.  (2022).  Bound  for  success:  Cursing  and  commerce  in  classical  Athens.
               Greece and Rome, 69(1), 52-71.




               Ο Μαυροειδής Μαυροειδόπουλος (1967) είναι αρχαιολόγος στην Εφορεία Αρχαιοτήτων
               Κυκλάδων. Έχει γράψει μελέτες στο πλαίσιο των ερευνητικών του ενασχολήσεων, πριν

               ακόμα από τις οποίες είδε να εκδίδεται η ποιητική συλλογή του με τίτλο Ένα Τραγούδι για
               Κάθε Θάνατο (Εκδόσεις Θέμα, 1990). Στην πεζογραφία αφοσιώθηκε όταν άρχισε να την
               αντιλαμβάνεται ως κατάλληλο μέσο και για τη μεταφορά της ιστορίας στα μάτια του εν-
               διαφερόμενου αναγνώστη μέσω της αφήγησης. Αρχή του αποτελεί το ότι η ιστορία δεν
               πρέπει να παραποιείται στο παραμικρό, ούτε καν με τη δικαιολογία της μυθοπλασίας.

               Τον Δεκέμβριο 2023 εκδόθηκε το ιστορικό μυθιστόρημά του με αστυνομική υπόθεση Η
               Αληθεστάτη Πρόφασις (Εκδόσεις Άνω Τελεία) και θέμα του την πρώτη δεκαετία του Πελο-
               ποννησιακού Πολέμου
   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30   31