Page 12 - mag_109n
P. 12
ΑΣ ΦΙΛΟΣΟΦΉΣΟΥΜΕ…
ΣΤΩΙΚΟΙ
ΚΑΙ ΣΚΕΠΤΙΚΟΙ
ΖΉΝΩΝΑΣ, Ο ΘΕΜΕΛΙΩΤΉΣ
ΤΟΥ ΣΤΩΙΚΙΣΜΟΥ
ΛΙΓΑ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ
Ο Ζήνωνας καταγόταν από φοινι- ρεύμα που εκπροσωπεί Στωικι-
κική μάλλον οικογένεια και γεννή- σμός. Βασική του άποψη ήταν ότι
θηκε στο Κίτιο της Κύπρου, περίπου η φιλοσοφία πρέπει να εξυπη-
το 332 π.X. Φαίνεται πως η οικο- ρετεί πρακτικούς σκοπούς, δη-
γένειά του ασχολιόταν με το εμπό- λαδή την ηθικοποίηση της κοι-
12 ριο και τις επιχειρήσεις και αυτό νωνίας και έτσι ο Στωικισμός
τον έφερε στην Αθήνα. Όμως το ασχολήθηκε περισσότερο με τα
πλοίο του ναυάγησε έξω από τον προβλήματα του κοινωνικού
Πειραιά και βρέθηκε πένητας στην βίου. Είναι αυτό που αποκαλούμε
Αθήνα όπου ανακατεύτηκε αρχικά φιλοσοφία της πράξης, όπως όλα
με τους κύκλους των κυνικών που τα ρεύματα που θέτουν ως προτε-
οι απόψεις τους του φάνηκαν πε- ραιότητα την ηθική, εν ολίγοις τον
ρισσότερο ελκυστικές, αλλά από τη τρόπο ζωής των ανθρώπων. Αφού
φύση του ο Ζήνωνας ήταν μάλλον δίδαξε επί τριάντα και πλέον χρό-
εκλεκτικιστής. Δηλαδή προτιμού- νια, το 262/1 π.Χ., σε ηλικία 72
σε να παίρνει στοιχεία από διάφο- ετών αυτοκτόνησε, εφαρμόζοντας
ρα ρεύματα για να κάνει τις δικές εκείνα τα οποία δίδασκε, ότι δη-
του συνθέσεις, όπως θα δούμε και λαδή πρέπει κανείς να τερματίζει
παρακάτω. Γύρω στα 300 π.Χ., τη ζωή του όταν δεν μπορεί πια τί-
ίδρυσε τη δική του σχολή και ποτα να προσφέρει ή του είναι βά-
επειδή δίδασκε στην Ποικίλη ρος. Η αυτοκτονία δεν είναι κάτι
Στοά, οι οπαδοί του ονομάστη- κακό, αλλά «η εύλογος εξαγωγή
καν Στωικοί και το φιλοσοφικό του βίου».