Page 39 - Magazine 87

“Πρέπει από τα βιβλία να χρησιμοποιούμε [τα καλά] όπως το μεδούλι

από τα κόκαλα, και τα υπόλοιπα να τα πετάμε στα σκυλιά.”

Διογένης, 410-323 π.Χ., Κυνικός φιλόσοφος

CARLES RIBA
ΟΙ ΕΛΕΓΕΙΕΣ ΤΗΣ ΜΠΙΕΡΒΙΛ

ΕΚΔΟΣΕΙΣ PRiNTA
ARTHUR SCHOPENHAUER XANΣ ΦΑΛΑΝΤΑ
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΩΣ ΒΟΥΛΗΣΗ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΤΟΥ ΥΠΟΚΟΣΜΟΥ
ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΚΟΒΑΛΤΙΟ

ΜΕΡΟΣ Α' 39
ΒΙΒΛΙΑ Α' ΚΑΙ Β' Οι ήρωες του Υποκόσμου περνούν από όλα
ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΡΟΕΣ τα δεινά που υπέστη και ο Φάλαντα: χάνουν

Στο κύριο έργο του, Ο κόσμος ως βούληση και τη δουλειά τους, παρανομούν, φυλακίζονται,
παράσταση, δημοσιευμένο σε πρώτη έκδοση το εθίζονται στα ναρκωτικά και στο αλκοόλ, πτω-
1819, ο Σοπεγχάουερ εκθέτει την φιλοσοφία του χεύουν, ασθενούν σωματικά και ψυχικά, στιγ-
συνολικά και συστηματικά. Στα δύο πρώτα από ματίζονται, μα συγχρόνως παλεύουν για την
τα τέσσερα συνολικά «βιβλία» του έργου, αυτά επιβίωση -με θεμιτούς και αθέμιτους τρόπους-
που περιλαμβάνει ο ανά χείρας πρώτος τόμος μένοντας πιστοί σε ό,τι αγαπούν.
της ελληνικής έκδοσης, πραγματεύεται κατ’ αρχάς
το αντικείμενο, την σύσταση και τα όρια της αν- Οι Ιστορίες του Γερμανού συγγραφέα αποτυ-
θρώπινης γνώσης (βιβλίο Α'), στην δε συνέχεια πώνουν την οργή της προδοσίας και την αμη-
το καθ’ αυτό των όντων, την ουσία της πραγμα- χανία της μοναξιάς που παραλύουν αυτόν που
τικότητας (βιβλίο Β'). Η ανθρώπινη γνώση κα- νιώθει ξένος μέσα στη διεστραμμένη βιομηχα-
θορίζεται από τις απριόρι μορφές του γνωστικού νία μιας ευημερίας από αυτές που "ανθίζουν"
μηχανισμού του υποκειμένου και διεξάγεται κατ’ σε καιρούς κρίσεων: ένα αισθητικό ντοκιμα-
αρχάς στο επίπεδο της εποπτείας και κατόπιν σ’ ντέρ -στα όρια της αυτοβιογραφίας- για τον
εκείνο της αφηρημένης γνώσης. Την δε πρόσβαση
στο καθ’ αυτό των όντων μας την παρέχει η άμεση διωκόμενο και διωγμένο στη Δημοκρατία της
εντός μας εμπειρία της βούλησης, η οποία συνιστά Βαϊμάρης.
την μεταφυσική ουσία της πραγματικότητας.
Το Ο κόσμος ως βούληση και παράσταση συγκα-
ταλέγεται, αναμφίβολα, στα μεγάλα κλασικά έργα
της ευρωπαϊκής φιλοσοφίας, με μεγάλη επιρροή
σε όλους τους τομείς της ανθρώπινης διανόησης.
Ενσωματώνει εντός του μεγάλο μέρος της πρότε-
ρης φιλοσοφικής παράδοσης και αποτελεί το ίδιο,
τόσο άμεσα όσο και έμμεσα, πολύ σημαντική πηγή
της σύγχρονης φιλοσοφίας.