Page 17 - Magazine 87
P. 17
του Γεράσιμου Γεωργάτου
επέλεξε μάλλον το πήρε από την κω- να τον απολαύσει, όπως όταν βλέ-
μωδία και την τραγωδία της εποχής πει ένα θεατρικό έργο. Κανονικά, οι
του και το μετασχημάτισε σε διάλο- πλατωνικοί διάλογοι δεν προσφέ-
γο επιχειρημάτων, σε έναν φιλοσο- ρονται για σύνδεση και συρραφή
φικό διάλογο. Η κωμωδία μάλιστα επιμέρους αποσπασμάτων μεταξύ
είναι πιο κοντινή ως είδος με τον τους, προκειμένου να συγκροτηθεί
πλατωνικό διάλογο. Έχει γνωστά η πλατωνική θεωρία. Όμως αυτό 17
πρόσωπα της αρχαίας Αθήνας στη συμβαίνει, ίσως γιατί δεν μπορεί
σκηνή, κατά κανόνα υπαρκτά και να γίνει μεθοδολογικά αλλιώς από
διάσημα και έχει επιπλέον διαλογι- τους μελετητές του. Πάντως, αν
κό χαρακτήρα. Ίσως έψαχνε με ποιο κανείς εξοικειωθεί με τον τρόπο
τρόπο θα μπορούσε να εκφραστεί γραφής του Πλάτωνα, θα μπορέσει
ο ίδιος και να αναπαραστήσει ταυ- να διακρίνει ποια είναι τα σκηνι-
τόχρονα την προσωπικότητα του κά στοιχεία των διαλόγων του και
Σωκράτη και η κωμωδία προσφέ- ποια είναι η πραγματική μέθοδος
ρονταν περισσότερο γι' αυτό. Τα και η φιλοσοφία του.
γραπτά του Πλάτωνα δεν είναι βε- Μετά από αυτή τη μικρή εισαγωγή
βαίως κωμικά, παρόλο που υπάρ- για την προσωπικότητα, τη δράση
χουν κάποια στοιχεία κωμικότητας και τη σχέση του Πλάτωνα με τη
σε κάποιους καλοφτιαγμένους δια- γραφή και το είδος της πλατωνικής
λόγους, όπως ο Πρωταγόρας. γραφής, θα συνεχίσουμε την επό-
Με τον τρόπο αυτό είναι σαν μας μενη φορά με την ουσία της πλατω-
κληροδότησε και μια οδηγία για την νικής φιλοσοφίας εκκινώντας από
ανάγνωση των έργων του. Όταν τη θεωρία των Ιδεών.
διαβάζει κάποιος έναν πλατωνικό
διάλογο, πρέπει πρώτα απ' όλα να
τον διαβάσει στην ολότητά του και
