Page 12 - Magazine 87
P. 12
ΑΣ φΙΛοΣοφήΣουμε…
Η πλΑτωνικΗ γρΑφΗ,
Η χρΗσΗ του διΑλογου
κΑι του μυθου
Θα επιχειρήσουμε τώρα την προ- αντιφατικό, γιατί ο Πλάτωνας αντι-
σέγγισή μας στην πλατωνική φιλο- μάχεται τους ποιητές και ο μύθος
σοφία εκκινώντας από την ανάλυ- ήταν ο τρόπος έκφρασης των ποι-
12
ση της πλατωνικής γραφής, από τα ητών στην αρχαϊκή αλλά και στην
ίδια τα πλατωνικά γραπτά, γιατί ο κλασική Ελλάδα, αν σκεφτεί κανείς
Πλάτωνας δεν είναι απλώς ένας την τραγωδία. Ωστόσο, ο Πλάτω-
μεγάλος φιλόσοφος, αλλά ίσως και νας υιοθετεί πολλές φορές αυτόν
ένας από τους μεγαλύτερους λογο- τον τρόπο έκφρασης και μάλιστα
τέχνες όλων των εποχών. Γράφει σε κρίσιμα σημεία των διαλόγων
με έναν ιδιαίτερα ελκυστικό τρόπο του, στοιχείο που κάνει τη γραφή
και γι' αυτό διαβάζεται ακόμα και του ιδιαίτερα συναρπαστική αλλά
σήμερα. Μάλλον δεν υπάρχει άλλος και δύσκολα ερμηνευόμενη.
αρχαίος φιλόσοφος ο οποίος μέχρι Ας δούμε λοιπόν έναν πλατωνι-
σήμερα να διατηρεί το κοινό του. κό μύθο. Τον «μύθο της γραφής»,
Επειδή ακριβώς είναι γοητευτικός από τον διάλογο «Φαίδρος», όπου
λογοτέχνης, είναι και πιο δύσκο- μιλάει ο Σωκράτης και λέει τα εξής
λο να διακρίνει κανείς τα στοιχεία (Πλάτων, Φαίδρος 274c κ.ε.):
της φιλοσοφίας του από τα στοι- «ΣΩKPATHΣ: Άκουσα μια ιστορία
χεία της ελκυστικής περιγραφής της για έναν από τους παλιούς αιγυπτια-
πραγματικότητας. κούς θεούς, τον θεό Θεύθ. Είναι αυ-
Είναι πολύ ενδιαφέρον ότι ο Πλά- τός που ανακάλυψε τον αριθμό και
τωνας κάνει ευρεία χρήση του τους υπολογισμούς, τη γεωμετρία και
μύθου. Από μια πλευρά μοιάζει την αστρονομία, ακόμη και τους πεσ-
