Page 10 - mag_82
P. 10
Ας φιλοςοφήςουμε…
ΓλώσσΑ,
λόΓόσ κΑι
ΑλήθειΑ
Ας πάρουμε και πάλι ως σημείο εκκίνη- γαμε σήμερα, γραμματική και σύνταξη
10
σης την αρετή, όπου ο Γοργίας διαφο- της γλώσσας. Ως τότε θεωρούσαν τη
ροποιείται από τον Πρωταγόρα. Σύμ- γλώσσα κάτι δεδομένο. Διαβάζου-
φωνα λοιπόν με τον Γοργία, "η αρετή με και γράφουμε δεν σήμαινε ότι την
συνδέεται με την τέχνη των λόγων, η αναλύουμε κιόλας. Η φιλολογική αυτή
ρητορική είναι ένα όπλο για την άσκη- δουλειά προήλθε από τους σοφιστι-
ση μιας μορφής δύναμης". Οι σοφι- κούς κύκλους. Ανέπτυξαν τα μέρη του
στές είναι οι άνθρωποι που ανέδειξαν λόγου, τη σωστή σύνταξη της γλώσ-
στην εποχή τους, την τεράστια σημα- σας και την ετυμολογία, τον απόηχο
σία της τέχνης των λόγων και με αυτή της οποίας βρίσκουμε στον Κρατύλο
την έννοια, στην αθηναϊκή δημοκρατία του Πλάτωνα. Όλα αυτά συνοδευόμε-
που ήταν μια κοινωνία με εξουσία του να πάντα και με μια προσπάθεια προς
λόγου, όπως έχουμε ήδη αναφέρει, ο αυτό που οι ίδιοι ονόμαζαν «καλλιέ-
σοφιστής είναι αυτός που πραγματικά πεια», ιδιότητα που αναφέρεται και για
θεωρείται χρήσιμος, είναι ο δάσκαλος τον Πρωταγόρα και για τον Γοργία.
ο οποίος θα ασκήσει τους φιλόδοξους Αν κάποιος διάβαζε το «Ελένης εγκώ-
Αθηναίους σ’ αυτό το νέο είδος επι- μιον» του Γοργία που μας παραθέτει ο
κράτησης. Πλάτωνας, όχι από μετάφραση, αλλά
φαίνεται, λοιπόν, ότι οι σοφιστές, αν ήταν δυνατό από το πρωτότυπο αρ-
πέρα από την τέχνη των επιχειρημά- χαίο κείμενο, θα διαπίστωνε μια τερά-
των, ανέπτυξαν και αυτό που θα λέ- στια εκζήτηση, με εντυπωσιακές λέξεις
