Page 30 - mag129

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
«Τι με νοιάζει εμένα»;

Μια ανεπίτρεπτη ερώτηση εκ μέρους του Αθηναίου πολίτη
με τον εκβιασμό για καταγγελία» το αποτέλεσμα δεν ήταν δεσμευτι-

(σελ. 134). Λαμβάνονταν επομένως κό και μπορούσε να συνεχιστεί η δί-
μέτρα για την αποφυγή του εν λόγω ωξή του στο δικαστήριο. Εξάλλου,

κινδύνου, αναφέρθηκε μάλιστα πα- υπήρχε η δυνατότητα για γραφὴν
ραπάνω ότι οι Αθηναίοι δεν ανέχο- συκοφαντίας, από οποιονδήπο-
νταν την κατάχρηση των δικαστικών τε πολίτη. Επιπλέον επιβάλλονταν

διαμαχών. Οι χαρακτηριζόμενοι ως πρόστιμα για τα οποία έγινε λόγος
συκοφάντες, είτε είχαν ήδη υποβά- στην πρώτη ενότητα του κειμένου
λει την ψευδή καταγγελία είτε εκ- μας. Σημειώνουν οι Γιούνη και Δέ-

βίαζαν τον καταγγελλόμενο ώστε λιος ότι το πρόστιμο των 1000 δραχ-
να μην το πράξουν, αποκομίζοντας μών ήταν σύνηθες να συνοδεύεται
φυσικά όφελος, υπόκειντο σε ει- από μερική στέρηση πολιτικών δι-

δική διαδικασία καταγγελίας στην καιωμάτων (μερική ἀτιμία) του μη-
Εκκλησία του Δήμου, που καλείτο νυτή. Αυτό αφορούσε ασφαλώς όχι

προβολή. Ασκείτο στην κύρια συνέ- μόνο στις περιπτώσεις συκοφαντί-
λευση της έκτης πρυτανείας, οπό- ας αλλά και σε πολλές άλλες υπο-
τε και λάμβανε χώρα ψηφοφορία θέσεις οι οποίες διώκονταν μέσω

υπέρ ή κατά του μηνυτή, ωστόσο της διαδικασίας γραφῆς.

30
Βιβλιογραφία
Biscardi, A (1991). Αρχαίο Ελληνικό Δίκαιο. Μετ. Π. Δ. Δημάκης. Αθήνα: Παπαδήμας.
Christ, M. R. (2007). The Bad Citizen in Classical Athens. Cambridge: Cambridge University Press.

Γιούνη, Μ., & Δέλιος, Α. (2023). Αρχαίο Ελληνικό Δίκαιο. Αθήνα: Κάλλιπος, Ανοικτές Ακαδημαϊκές Εκδόσεις.
http://dx.doi.org/10.57713/kallipos-135.

Canevaro, M. (2018). The public charge for hubris against slaves: The honour of the victim and the honour
of the hubristēs. The Journal of Hellenic Studies, 138, 100-126.

Canevro, M. (2019). Athenian constitutionalism: Nomothesia and the graphe nomon me epitedeion theinai.
In: G. Thür, U. Yiftach-Firanko & R. Zelnick-Abramovitz (eds.), Vorträge zur griechischen und hellenistischen
Rechtsgeschichte (Tel Aviv, 20.‒23. August 2017) (pp. 65-98). Vienna.

Hansen, M. H. (1983). Graphe or Dike Traumatos? Greek, Roman and Byzantine Studies, 24(4), 307-320.

Kucharski, J. (2015). Capital Punishment in Classical Athens. Scripta Classica, 12, 13-28.

Lyttkens, C. H., Tridimas, G., & Lindgren, A. (2018). Making direct democracy work: a rational-actor perspective
on the graphe paranomon in ancient Athens. Constitutional Political Economy, 29(4), 389-412.

Ο Μαυροειδής Μαυροειδόπουλος (1967) είναι αρχαιολόγος στην Εφορεία Αρχαιοτήτων Κυκλάδων. Έχει γράψει
μελέτες στο πλαίσιο των ερευνητικών του ενασχολήσεων, πριν ακόμα από τις οποίες είδε να εκδίδεται η ποιητική
συλλογή του με τίτλο Ένα Τραγούδι για Κάθε Θάνατο (Εκδόσεις Θέμα, 1990). Στην πεζογραφία αφοσιώθηκε όταν
άρχισε να την αντιλαμβάνεται ως κατάλληλο μέσο και για τη μεταφορά της ιστορίας στα μάτια του ενδιαφερόμενου
αναγνώστη μέσω της αφήγησης. Αρχή του αποτελεί το ότι η ιστορία δεν πρέπει να παραποιείται στο παραμικρό, ούτε
καν με τη δικαιολογία της μυθοπλασίας. Τον Δεκέμβριο 2023 εκδόθηκε το ιστορικό μυθιστόρημά του με αστυνομική
υπόθεση Η Αληθεστάτη Πρόφασις (Εκδόσεις Άνω Τελεία) και θέμα του την πρώτη δεκαετία του Πελοποννησιακού
Πολέμου