Page 69 - mag129
P. 69
!
Ιταλία, καλοκαίρι του 1958. βρίσκεται.
Ο νεαρός Τζενάρο προσπαθεί μάταια Ένα κυνήγι συλητών τάφων και αρ-
να διαχειριστεί τα τραύματα που ο χαιοκάπηλων θα οδηγήσει στα ερεί-
πόλεμος άφησε στην ψυχή του. Σε πια του αρχαίου Μοντεράνο, σε μια
έναν απομονωμένο τόπο, έχοντας για τελετή λύτρωσης και τη διαπίστωση
μία ακόμη φορά δραπετεύσει από ότι οι στιγμές της ζωής μοιάζουν με
όσα τον γυρίζουν πίσω, ζει μια δανει- την άμμο στην κλεψύδρα, όμοιες και
κή ζωή με μια γυναίκα που δεν του διαφορετικές συνάμα σε κάθε γύρι-
ανήκει κι ένα μωρό που λατρεύει σαν σμά της.
δικό του. Εσύ θα άντεχες αν η γη χανόταν
Έως ότου η μυστηριακή παραλίμνια κάτω από τα πόδια σου ή θα άφηνες
κόρη εμφανίζεται στο όνειρό του, τον χρόνο να σε ξεγελάσει;
ένας γρίφος από το μακρινό παρελ- Η ΑΜΜΟΣ είναι ένα μυθιστόρημα
θόν που ζητάει λύση και λύτρωση. όπου η περιπέτεια συμβαδίζει με
Ψηλά στον λόφο, κάτω από μια άγρια την ιστορική έρευνα, ενώ πέρα από
συκιά, ένα καλά κρυμμένο πέρασμα την αγωνία για τη λύση του μυστη-
οδηγεί τα βήματά του σε έναν ανέγγι- ρίου, ο αναγνώστης μετέχει και στο
χτο ετρουσκικό τάφο και την υπόσχε- ταξίδι αυτογνωσίας που καλείται να
ση μιας νέας αρχής. Οι ελπίδες του ολοκληρώσει ο κάθε ήρωας εξερευ- 69 69 69
γρήγορα διαψεύδονται. Κάποιος θα νώντας τις έννοιες του εφήμερου και
τον προλάβει. Ο τάφος λεηλατείται της αιωνιότητας, των δεσμών και των
και η προδοσία θα έχει ένα και μονα- ορίων της αγάπης.
δικό όνομα: Ελιζέο, ο μέντοράς του, ο
άντρας στον οποίον χρωστάει τα πά- Κυκλοφορεί από τις Ανεξάρτητες
ντα. Εκδόσεις Γλαρόλυκοι, έναν εκδοτικό
Ο κόσμος του Τζενάρο καταρρέει οίκο που οι δραστηριότητές του επε-
για μία ακόμη φορά, καθώς η ίδια η κτείνονται στη δισκογραφία, όπως
φύση παίρνει την εκδίκησή της. Η άμ- και στην παραγωγή ταινιών μικρού
μος στην κλεψύδρα αρχίζει να κυλάει μήκους και θεατρικών παραστάσε-
αντίστροφα κι ένα παιχνίδι αλλαγής ων, κάνοντάς τον να εξελιχτεί σε έναν
ταυτοτήτων και εκρηκτικών αποκα- κόμβο πολιτισμού. Οι εκδόσεις στη-
λύψεων ξεκινάει. ρίζουν τον ελεύθερο λόγο καθώς δεν
Οι παίκτες: έχουν ως μοντέλο το παραδοσιακό
Ο Τζενάρο κρατάει ως τρόπαια ένα copyright, αλλά τις άδειες creative
φυλαχτό κι ένα πολύτιμο σκουλαρίκι. commons, που επιτρέπουν στους δη-
Ο Ελιζέο υποκύπτει στον άνωθεν εκ- μιουργούς να διαθέσουν ελεύθερα
βιασμό. τα έργα τους στο κοινό υπό συγκεκρι-
Ο Αντόνιο βρίσκεται παγιδευμένος μένες προϋποθέσεις (εν προκειμένω,
στον ιστό που ο ίδιος ύφανε. αναφορά δημιουργού, μη εμπορική
Πίσω τους, ο μυστηριώδης Ιμπερα- χρήση, παρόμοια διανομή), διευκο-
τόρε. Κανείς τους δεν υποψιάζεται λύνοντας έτσι τη διάδοση των ιδεών
ποιος είναι ούτε πόσο κοντά τους και της γνώσης.
