Page 66 - mag_54
P. 66
ΒΙΒΛΙοπΑρουσΙΑση της Ειρήνης Μανδηλαρά
ΧΡΟΝΙΚΑ
ΜΙΑΣ ΡΕΥΣΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ
PAPE SATAN ALEPPE
που είναι εύκολο να βρεθούν πλήθος πειρατές, ο Χάρρυ Πόττερ, η καλλιγρα-
αστέρια κι αστεράκια. φία, τα λογοτεχνικά φεστιβάλ, ο Στή-
Περαιτέρω η έννοια της «ρευστής κοι- βεν Χώκινγκ, οι ταξιτζήδες, ο Ιούλιος
νωνίας» στον υπότιτλο του βιβλίου θα Βερν, οι Ναίτες, ο Αδόλφος Χίτλερ,
πρέπει, χωρίς αμφιβολία, να αναζητη- η 11η Σεπτεμβρίου, ο Τζέιμς Μποντ
θεί στο έργο του διακεκριμένου Πολω- και τόσα άλλα… περιδιαβαίνουν στις
νοεβραίου κοινωνιολόγου Ζίγκμουντ μπουστίνες του συγγραφέα αποκαλύ-
Μπάουμαν σύμφωνα με τον οποίο «βι- πτοντας μας την απροκάλυπτη κοινω-
ώνουμε μια περίοδο όπου όλα είναι νική μας απιστία και την έκπτωση μας
ρευστά: όλες οι κοινωνικές μορφές από τη κοινωνία στην άκρως επηρμένη
(δομές, θεσμοί, πρότυπα) διαθέτουν ατομικότητα μας.
πολύ μικρό προσδόκιμο ζωής και αδυ- Παρόλο που στο βιβλίο αυτό βρίσκου-
νατούν να παίξουν το ρόλο ενός στα- με αρκετές από τις «κακές» συνήθειες
θερού πλαισίου αναφοράς για την αν- μας και μελετώντας το, στην άκρη του
θρώπινη δράση». μυαλού μας αχνοσχηματίζεται μία κά-
Σε συνέντευξη που είχε δώσει ο Έκο ποια δυσαρέσκεια, η καλοπροαίρετη
άμα τη κυκλοφορία του μυθιστορήμα- … ειρωνεία του συγγραφέα είναι αφο-
66 τος του «Φύλλο Μηδέν» είχε δηλώσει πλιστική, η εξυπνάδα κι η σπιρτάδα των
σχετικά με την σημερινή κοινωνία: «δεν λόγων του μεθυστική. Ο Ουμπέρτο Έκο
υπάρχουν πια κόμματα στα οποία μπο- δεν προσπαθεί να μας πείσει πως εκεί-
ρεί κανείς να στηριχτεί, δεν υπάρχουν νος τα ξέρει όλα κι εμείς δεν γνωρίζου-
κοινότητες στις οποίες μπορεί κανείς με τίποτα. Πως εμείς έχουμε λάθος κι
να συμμετέχει και να προσανατολιστεί∙ εκείνος κατέχει το αλάθητο. Ο συγγρα-
υπάρχει μόνο η επιθυμία του φαίνε- φέας αποκωδικοποιεί γνώσεις που ήδη
σθε και η απόλυτη υποκειμενικότητα σε κατέχουμε και μας υπενθυμίζει συμπε-
όλα». ράσματα στα οποία κι οι ίδιοι έχουμε
Ο Έκο με ένα σοβαρό, παιχνιδιάρικο κατά καιρούς καταλήξει. Θα μπορούσε
τρόπο μας αποδεικνύει το γιατί τελι- να πει κανείς πως το παρόν βιβλίο δεν
κά, ο μοντέρνος κόσμος έχει καταντή- μας χαρίζει τόσο περισσότερη γνώση
σει τόσο ανόητος. Τα παραδείγματα όσο μας διαφωτίζει κατευθύνοντας τις
κι αναλύσεις του είναι κάποιες φορές ατομικές μας συνήθειες κι αντιλήψεις
αναμενόμενες κι άλλες φορές εντελώς στη σφαίρα της ορθής χρήσης και κρί-
αναπάντεχες προκαλώντας όμως το σης!
ίδιο πάντα αποτέλεσμα στη σκέψη και Εδώ οι 47 πρώτες σελίδες του βιβλί-
τη κρίση του αναγνώστη. Την έκπληξη ου. Το βιβλίο στο ιταλικό πρωτότυπο
της απλότητας! κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις La nave
Τα κινητά τηλέφωνα, ο μονοθεϊσμός, di Teseo και στα ελληνικά από τις εκδό-
οι online πορνοσελίδες, το twitter, οι σεις Ψυχογιός.
l Η Ειρήνη Μανδηλαρά στα 5 της έμαθε να διαβάζει κι έκτοτε αμετανόητη βιβλιοεξαρτημένη!
Τα τελευταία 28 χρόνια εργάζεται ως bookbuyer σε κεντρικό Αθηναϊκό βιβλιοπωλείο.
