Page 32 - mag_62
P. 32
Ασ φΙΛοσοφήσουμε…
των κεραυνών, ο Αίολος των ανέ- Δύο στοιχεία από εκείνη την εποχή
μων, ο Ποσειδώνας της τρικυμίας, μπορεί να μας διευκολύνουν. Το
κλπ. ένα είναι η προσπάθεια εξήγησης
Το άλμα, η ρήξη, το πέρασμα από των φαινομένων, είτε είναι φυ-
τον μύθο στο λόγο, αν και καλή ως σικά είτε ανθρώπινα, χωρίς προ-
περιγραφή, υποτιμάει το ρόλο του σφυγή σε υπερφυσικές δυνάμεις,
μύθου, που δεν είναι τόσο απλό σε θεούς και δαίμονες ή οτιδήποτε
φαινόμενο στην ανθρώπινη σκέψη. άλλο. Και το δεύτερο, ότι η Φιλο-
Για παράδειγμα, ο Πλάτωνας, δύο σοφία προϋποθέτει μια οικονομία
αιώνες μετά τους μιλήσιους, κάνει σκέψης όπου το πολλαπλό, το πο-
ευρεία χρήση των μύθων και τους λύπλοκο, το χαώδες, επιχειρείται
θεωρεί συστατικό στοιχείο της Φι- να εξηγηθεί με βάση λίγες έννοιες
λοσοφίας του. Ο μύθος του σπηλαί- και αρχές. Η ποικιλία των φαινομέ-
ου είναι από τους πιο γνωστούς. νων που αντιλαμβανόμαστε με τις
Ας κρατήσουμε λοιπόν την καινο- αισθήσεις γύρω μας, η κίνηση και η
τομική σκέψη του Αριστοτέλη για αλλαγή επιχειρήθηκε να αναχθούν
32 την γέννηση της Φιλοσοφίας, που σε ένα ή κάποια λίγα φυσικά αίτια,
υιοθετήθηκε και από όλους τους δηλαδή το πολλαπλό να εξηγηθεί
μεταγενέστερους, και ας προσπα- από το μοναδικό. Αυτή η μη προ-
θήσουμε να την ορίσουμε ή καλύ- σφυγή σε υπερφυσικές δυνάμεις
τερα να την περιγράψουμε, γιατί από τη μια και η οικονομία σκέψης
γενικά αποδεκτός ορισμός της Φι- από την άλλη είναι τα δύο χαρακτη-
λοσοφίας δεν υπάρχει ακόμα και ριστικά γνωρίσματα σε αυτή την
σήμερα. πρώτη φάση της Φιλοσοφίας.
