Page 20 - mag_76

Ας φΙλοςοφήςουμε…

Ο Αναξαγόρας λοιπόν (500 – 428 π.Χ) έρχεται από τις

Κλαζομενές της Ιωνίας στην Αθήνα γύρω στο 470 και ίσως

είναι ο πρώτος φιλόσοφος που αντιλαμβάνεται ότι τα πράγ-

ματα αλλάζουν. Εντάσσεται στο αθηναϊκό περιβάλλον, επη-
ρεάζει τους μετέπειτα και κάποιοι τον ονομάζουν πρώτο

σοφιστή. Οι θεωρίες του διαμορφώνονται από το κλίμα που

επικρατεί στην Αθήνα, στο οποίο θα αναφερθούμε σε επόμε-

νο σημείωμα. Παρόλα αυτά παραμένει κυρίως στη γραμμή

των προσωκρατικών φυσικών φιλοσόφων, αφού τον απα-

σχολεί η προέλευση και η σύσταση του όντος.

Η εμφΑνισΗ

των πρωτων
20

κοσμικων δυνΑμεων

ο νουσ, Η φιλοτΗσ κΑι το νεικοσ

Αναφερθήκαμε στο προηγούμενο «άπειρων χρημάτων» (πραγμάτων)

σημείωμα στα τέσσερα άφθαρτα του Αναξαγόρα;
στοιχεία – γη, νερό, αέρας, φωτιά
– από τα οποία, κατά τον Εμπεδο- Ας ξεκινήσουμε από την απάντηση

κλή (495 – 435 π.Χ) συγκροτείται του Αναξαγόρα και επιστρέφουμε
το παν, με τη μείξη και τον διαχω- μετά και πάλι στον Εμπεδοκλή.

ρισμό τους καθώς και στην αντίλη- Κατά τον Αναξαγόρα, όλα αυτά
ψή του για τους άπειρους κόσμους που συνενώνονται ή διαχωρίζο-
που γεννιούνται και πεθαίνουν αε- νται και παράγουν τη μεταβλητή

νάως. Τι είναι όμως αυτό που προ- πραγματικότητα που αντιλαμβα-
καλεί τη μείξη (Σύγκρισις) ή τον νόμαστε γύρω μας καθορίζονται

διαχωρισμό (Διάκρισις) των τεσ- από τον Νου. Όπως λέει ο ίδιος ο
σάρων στοιχείων του Εμπεδοκλή Αναξαγόρας, ο Νους διακοσμεί το
ή τη μείξη και τον διαχωρισμό των παν, δηλαδή δίνει στο παν κόσμο.