Page 44 - mag_104
P. 44
ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΉ
Βικτώρια Σαμοθράκη
γήσει και έχει ταράξει τη θάλασσα του ετισμού» ή «γύπινγκ», στο οποίο έχω
Facebook; εντρυφήσει, βεβαίως-βεβαίως. Επί της
Τι να πρωτοπεί κανείς για το κόμμα ΓΥ- ουσίας, έθιγα το φαινόμενο της ερωτι-
ΠΑΣ; (γελάει). Ωραία, να το ξεκινήσω κής προσέγγισης στο Messenger, που
ιστορικά το θέμα. Εγώ, μέχρι την παν- γινόταν και γίνεται κατά κύριο λόγο από
δημία, διατηρούσα σχετικά ένα σοβαρό τα αρσενικά, τους επονομαζόμενους,
προφίλ στο Facebοok. Mε την έλευση στη λαϊκή γλώσσα, «γύπες». Αυτές οι
της πανδημίας, τον εγκλεισμό και όλα αναρτήσεις άρχισαν να γίνονται σιγά
αυτά τα παράλογα που βιώναμε, άρχι- σιγά αγαπητές, στην αρχή ομολογώ πε-
σα, από την προσωπική μου κυρίως ρισσότερο από τους άνδρες, που ανα-
ανάγκη για ψυχαγωγία και έκφραση, γνώριζαν και παραδέχονταν πιο άμεσα
να κάνω κάποιες χιουμοριστικές αναρ- το φαινόμενο, αλλά και στην πορεία και
τήσεις που σατίριζαν την πανδημία, από τις γυναίκες, που είναι οι δέκτριες
καταστάσεις της πολιτικής επικαιρότη- αυτών των «γυπαετικών» επιδρομών.
τας, αλλά και το φαινόμενο του «γυπα- Για να το θέσω όμως το ζήτημα έξω από
44 τα πλαίσια της «ετεροκανονικότητας»,
και για να μιλήσω και λίγο πιο σοβαρά,
η απομόνωση των ανθρώπων, ανεξαρ-
τήτως φύλου και ερωτικής προτίμησης,
εντάθηκε κατά τη διάρκεια της πανδημί-
ας, οπότε το διαδίκτυο και οι εφαρμογές
όπως το Messenger δημιούργησαν μια
επίπλαστη «οικειότητα» και μια ευκολία
να γίνεται αυτού του είδους το διαδικτυ-
ακό φλερτ, ως μια προσπάθεια των αν-
θρώπων να έρθουν πιο κοντά. Παρότι το
προσεγγίζω όλο αυτό με χιούμορ, νομί-
ζω ότι είναι πράγματι ένα κοινωνικό φαι-
νόμενο άξιο μελέτης, καθώς αναδεικνύ-
ει πόσο έχει αλλάξει στην εποχή μας το
φλερτ, πόσο μόνοι και κλεισμένοι είμα-
στε στα σπίτια μας, πόσο εύκολα πλέον
μπορούμε να προσεγγίσουμε έναν άν-
θρωπο μέσα από το διαδίκτυο, οποιαδή-
ποτε στιγμή και ώρα της μέρας, ενώ στην
ουσία δεν γνωρίζουμε τίποτα γι αυτόν,
