Page 86 - mag_126
P. 86
ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ
«ΠΑΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΦΡΑΝΤΖΟΛΑΚΙ»
ΤΟΥ LÁSZLÓ KRASZNAHORKAI
Ο Γιόζι δεν γίνεται βασιλιάς, αλλά Το άτομο μπορεί να αρνηθεί, αλλά
δεν καταφέρνει και να ακυρώσει τον δεν μπορεί να σταματήσει τη συλλο-
μύθο του. Το τέλος αφήνει ένα αίσθη- γική ανάγκη.
μα «ματαιότητας, ιστορικής ειρωνεί-
ας, αναπόφευκτης παρακμής.» Τα βασικά ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ
Ο ΓΙΟΖΙ ΚΑΝΤΑ δεν είναι ήρωας με προκύπτουν από την προσέγγιση της
την κλασική έννοια. Είναι παθητικός, ηγεσίας και διαφόρων «μύθων»
κουρασμένος, ειρηνικός. Δεν θέλει - Οι άνθρωποι, δεν αντέχουν το κενό,
εξουσία και ακριβώς γι’ αυτό γίνεται χρειάζονται σύμβολα.
επικίνδυνος για τους άλλους. Συμβο-
λίζει τον άνθρωπο που αρνείται να - Προτιμούν το ψέμα που παρηγορεί
γίνει σύμβολο, τη λογική μέσα στον από την αλήθεια που πονά.
παραλογισμό, την ατομική ηθική απέ- - Η ιστορία δεν είναι ένδοξη. Είναι
ναντι στη συλλογική υστερία. επανάληψη, παρεξήγηση, παρανό-
ΟΙ ΟΠΑΔΟΙ, (η ομάδα, που τον «ανα- ηση.
86 καλύπτει»), δεν έχουν βάθος ως
άτομα. Είναι φορείς ιδεών, φορείς Το βιβλίο είναι προειδοποίηση: Οι κοι-
φόβου, φορείς νοσταλγίας. Δεν ψά- νωνίες που διψούν για σωτήρες είναι
χνουν έναν άνθρωπο. Ψάχνουν ένα έτοιμες να δεχτούν τυράννους.
αφήγημα. Αν δεν υπήρχε ο Γιόζι, θα Ο Κράσναχορκάι δεν προσφέρει λύ-
τον εφεύρισκαν. σεις. Θέτει ερωτήματα.
ΤΟ ΚΟΥΤΑΒΑΚΙ συμβολίζει την απλή
ζωή, την άνευ όρων πίστη, την φυσική • Μπορούμε να ζήσουμε χωρίς μύ-
τάξη πραγμάτων. Η απώλειά του ση- θους;
μαίνει: «Η ιστορία καταπίνει την κα- • Είναι επικίνδυνη η αθωότητα;
θημερινότητα».
• Είναι αναπόφευκτη η συλλογική
Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ στο βιβλίο είναι φοβι- παρακμή;
σμένη, μπερδεμένη, πολιτισμικά κου-
ρασμένη. Χαρακτηρίζεται από λαχτά-
ρα για το παρελθόν, από ανάγκη για Το πιο δυνατό μήνυμα του Κράσνα-
«εθνική καθαρότητα», από απόρριψη χορκάι μπορεί να αποδοθεί με την
της πολυπλοκότητας. Ο συγγραφέας φράση «ο κίνδυνος δεν είναι ο βασι-
δείχνει, ότι ο αυταρχισμός δεν γεν-
νιέται «από κακούς ανθρώπους». λιάς — είναι η ανάγκη για βασιλιά».
Γεννιέται από αδύναμες κοινωνίες.
